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      意结尾的成语

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      意结尾的成语大全列表

      最后一个字是意的成语

      第四个字是意的成语解释

      • 安心乐  原指心情安宁,情绪愉快。后多指内心情愿,十分愉快。
      • 安心落  放心,无忧虑。
      • 别出新  指独创一格,与众不同。
      • 不怀好  怀:包藏。没安好心。
      • 不足为  不值得介意。
      • 诚心诚  形容十分真挚诚恳。
      • 春风得  旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。
      • 辞不达  辞:言辞;意:意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。
      • 词不达  词:言词;意:意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。
      • 称心满  称心如意。
      • 称心快  遇事如意,心情舒畅。称心:恰合心愿。快意:心情爽快舒适。
      • 乘其不  乘:趁,因;意:猜想,意料。利用别人没有防备的时机动手。
      • 趁心像  犹言称心如意。指完全合乎心意。趁:满足,遂。趁,通“称”。
      • 诚心实  形容十分真挚诚恳。
      • 诚心正  诚:真诚。心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。
      • 逞心如  犹言称心如意。
      • 出敌不  指行动出于敌方意料。
      • 点头会  ①形容机灵乖觉。②表示允可、赞许。
      • 低情曲  指对不住,不得已。
      • 低心下  指小心谨慎、专注不移。
      • 断章取  断:截断;章:音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。同“断章取义”。
      • 二三其  即三心二意。指心意不专一,反复无常。
      • 二心两  形容意志不专一、不坚定。
      • 二心三  想这样又想那样。形容意念不专,主意不定。同“三心二意”。
      • 风情月  指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。
      • 高情远  高尚的品格或情趣。同“高情远致”。
      • 孤行己  不接受别人的意见,固执地照自己的意见行事。
      • 孤行一  一意孤行。不听劝告,全凭自己的意愿行事。
      • 故人之  故人:旧友。指老朋友的情意。
      • 寡情薄  指缺少情意。
      • 红情绿  形容艳丽的春天景色。
      • 何足介  指没有必要放在心上。
      • 吉祥如  祥:祥瑞。如意称心。多用祝颂他人美满称心。
      • 见财起  见人钱财,动起歹念。
      • 尽如人  尽:人;如:依照,符合。事情完全符合人的心意。
      • 击其不  在敌人没有预料到的情况下进行攻击。
      • 可心如  符合心意。
      • 空谈快  快意:使内心感到痛快。信口开河地高谈阔论,却不付诸行动,只是为了口头痛快。
      • 满不在  全然不放在心上,不当一回事。
      • 漫不加  犹漫不经心。随随便便,不放在心上。
      • 漫不经  随随便便,不放在心上。
      • 谩不经  指随随便便不放在心上。谩,通“漫”。
      • 强奸民  反动统治者把自己阴谋做的坏事硬说是人民的意愿。
      • 遣言措  指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。
      • 遣词措  指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。

      意结尾的成语接龙、出处

      第4个是意的成语接龙

      最后一个字是意的成语出处

      • 安心乐  清·曹雪芹《红楼梦》第一百十四回:“我看二嫂子如今倒是安心乐意的孝敬我妈妈,比亲媳妇还强十倍呢。”
      • 安心落  这就是我刚才对你说的,不要再去想起复做官,安心落意守祖坟的原因所在。你明白吗?★唐浩明《黑雨》十
      • 别出新  宋·司马光《与王介甫书》:“大抵所利不能补其所伤,所得不能偿其所亡,徒欲别出新意,以自为功名耳。”
      • 不怀好  明·施耐庵《水浒传》第二十七回:“武松听了这话,自家肚里寻思道:‘这妇人不怀好意了。你看我且先耍他。’”
      • 不足为  明·张居正《答郑范溪》:“公但自信此心,秉公任直,纷纷之言,不足为意。”
      • 诚心诚  《后汉书·马援传》:“开心见诚,无所隐伏。”
      • 春风得  唐·孟郊《登科后》诗:“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”
      • 辞不达  《仪礼·聘礼》:“辞多则史,少则不达,辞苟足以达义之至也。”宋·惠洪《高安城隍庙记》:“盖五百年而书功烈者,辞不达意,余尝叹息之。”
      • 词不达  《仪礼·聘礼》:“辞多则史,少则不达,辞苟足以达义之至也。”宋·惠洪《高安城隍庙记》:“盖五百年而书功烈者,辞不达意,余尝叹息之。”
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