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第三个字是所的成语_所在第三个的成语(3)_成语大全 - 91香蕉视频汚版下载成语网



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      第三个字是所的成语(3)

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      第三个字是所的成语大全列表(3)

      第3个是所的成语

      所在第三个的成语解释

      • 千夫指,无病而死  指:指责。被众人所指责将没什么好下场
      • 衣食  安:养;所安:养生的东西。衣食这类养生的东西
      • 学无  遗:遗漏。形容学识渊博,无所不知
      • 千夫指,无疾而死  指:指责。被众人所指责将没什么好下场
      • 上之好,下必从之  好:喜爱。在上的人喜欢什么,在下的人就一定会跟着做
      • 各以长,相轻  轻:轻视。各人以自己的长处去轻视别人的不足
      • 学非用,用非  所学的不是实际工作所用的,有用的又没有学。指学和用脱节背离
      • 智者见略同  智者:聪明有智慧的人;略:大致。指有见识者所持见解大致相同
      • 精诚加,金石为开  精诚:至诚,真心诚意;加:施及。人的诚心所到,能感动天地,使金属和石头毁坏
      • 己之不安,勿施于人  施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人
      • 千夫指,无疾将死  指:指责。被众人所指责将没什么好下场
      • 精诚加,金石为亏  精诚:至诚,真心诚意;加:施及;亏:毁坏。人的诚心所到,能感动天地,使金属和石头毁坏
      • 果出  果:果真,诚然。指对事物的发展变化判断准确,果真和预料一致
      • 始料  料:料想,估计;及:达到。指当场已料到
      • 症结  症结:肚子里结块的病。比喻事情或问题的关键所在
      • 恣心  恣:放纵。恣纵己意,心想事成
      • 毫无  一点儿也没有得到
      • 一无  什么也没有看见
      • 百无  百:一切;忌:忌讳。什么都不忌讳
      • 誉望  誉:名誉;望:声望;归:归向。指声誉所托为众人所敬仰
      • 用违  违:违背。用人没有使用他的专长
      • 众望  望:期望。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高
      • 众望  望:期望。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高
      • 众毁  毁:毁谤。众人的毁谤归在一起。形容被大家所不齿
      • 众目  归:归附,趋向。众人的目光集中在一处。形容一致赞赏
      • 观瞻  观瞻:指显著于外的物象。指与显著于外的物象有关系
      • 终虚  最后使希望落空
      • 具瞻  具:同“俱”,全;瞻:视;所归:所向。为众人所敬慕、瞻仰
      • 一无  好:喜爱。指没有一种爱好
      • 另有  图:图谋。指有别的目的
      • 尽其  能:能力。把所有本事都用上
      • 果如  果:果真。事实果真和所预料到的一样。形容料事如神
      • 急人  别人有困难时,设法给予帮助
      • 从吾  从:听从,顺从;吾:我。遵从我的爱好行事
      • 不知  不知怎么办。形容拿不定主意
      • 未知  措:安置,处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱
      • 莫知  措:安置,处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱
      • 不知  为:做。不知道该怎么办
      • 莫知  莫:不。不知道怎么办才好
      • 死无  名:为世人知晓。虽死而不为人所称道。指白白地送死
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      第三个字是所的成语接龙、出处

      第3个是所的成语接龙

      所在第三个的成语出处

      • 千夫指,无病而死  东汉·班固《汉书·王嘉传》:“里谚曰:‘千夫所指,无病而死。’臣常为之寒心。”
      • 衣食  春秋·鲁·左丘明《左传·庄公十年》:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”
      • 学无  三国·魏·曹丕《典论论文》:“斯七子者,于学无所遗,于辞无所假。”
      • 千夫指,无疾而死  《中国工农红军1936年5月5日电》:“语云:‘千夫所指,无疾而死’……愿诸公深思熟虑之。”
      • 上之好,下必从之  战国·邹·孟轲《孟子·滕文公》:“上有好者,下必有甚焉者矣。”
      • 各以长,相轻  三国·魏·曹丕《典论·论文》:“夫人善于自见,而文非一体,鲜能备善,是以各以所长,相轻所短。”
      • 学非用,用非  《明史·叶伯巨传》:“比到京师,而除官多以貌选,所学或非其所用,所用或非其所学。”
      • 智者见略同  晋·虞溥《江表传》:“天下智谋之士所见略同耳。”
      • 精诚加,金石为开  南朝·宋·范晔《后汉书·广陵思王荆传》:“精诚所加,金石为开。”
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